Das C.-Problem

Jetzt kommt er also doch: Ein Artikel über das C.-Problem. Über ein Jahr ist es nun her, dass wir in den Lockdown geschickt wurden. In diesem Artikel möchte ich weniger über die Fakten und Zahlen des C.-Problems sprechen, die werden einem sowieso täglich und in x Varianten um die Ohren gehauen. Ich möchte auch keine „Meinungen“ zum Besten geben, die hast du selbst schon. Und sie spalten mehr als zuvor die Gemüter der Menschen. Mir geht es um Umgang, Kollektivismus und Ursachenforschung.

Zur Einstimmung mein Lieblingszitat von Theodor W. Adorno, das auch die Titelseite meiner Masterarbeit zum Thema „Bildungskritik“ ziert:

„Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, weder von der Macht der anderen, noch von der eigenen Ohnmacht sich dumm machen zu lassen.“
- Theodor W. Adorno

Was ich wahrnehme, seitdem das C.-Problem aufgetaucht ist: Angst. Sehr viel Angst. Kollektive Angst. Unsicherheit, die sich ausbreitet, die Menschen wankend macht und gegeneinander aufbringt. Eine soziale Spaltung, die Meinungen zum höchsten Gut und zum höchsten Verrat zugleich deklariert. Keine andere Krise, die ich in meinem Leben miterlebt habe, hat auf eine solch globale Art und Weise die Gegensätze des Menschen hervorgebracht.

Das C.-Problem macht sichtbar, wie weit wir uns als Zivilisation entwickelt haben. Dabei ist das C.-Problem auch längst zu einem Umweltproblem geworden, zeichnen doch etliche, achtlos weggeworfene Masken die Pfade der Wälder, Wiesen und Felder. Psychosoziale „Demaskierung“ oder doch nur Unachtsamkeit gegenüber unserer unmittelbaren Umwelt? Das C.-Problem verdeutlicht, was nicht rund läuft und bringt auf den Tisch, was vielleicht jahrelang untergegangen ist. Es verdeutlicht, wie wir geprägt sind, wie wenig risikofreudig wir sind und wie sehr wir abhängig zu sein scheinen von Technik, Internet und moderner Medizin.

Das C.-Problem maskiert nicht nur die Völker – buchstäblich – sondern lässt Wahrheiten unter jüngst geknüpften Teppichen verschwinden. Das C.-Problem wirft Schatten: Seine Entstehungsgründe bleiben weitgehend undiskutiert, dabei liegen sie auf der Hand. Durch die invasive Lebensweise des Menschen gegenüber unberührten Naturräumen, „Nutz“-Tieren und anderen Menschen, begünstigt er selbst seit vielen Jahrzehnten die Ausbreitung von ebenfalls invasiven Erregern. Ironie des Schicksals oder hausgemachtes Problem? Je mehr Tiere und Menschen sich auf „unnatürliche“ Art und Weise sich an einem Ort aufhalten, desto günstiger sind die Bedingungen für Erreger.

Mein Lieblingsbeispiel ist der Erreger der Beulen- und Lungenpest, der ein Drittel der damaligen europäischen Bevölkerung tötete und eine der verheerendsten Pandemien auslöste. Die Bedingungen dafür ergaben sich durch die Verunreinigung der mittelalterlichen Städte. Dadurch wurden Ratten angelockt, die den „Pestfloh“ übertrugen. Nicht nur der Pesterreger „Yersinia pestisist“ ein Beispiel für die Problematik voranschreitender Versiegelung von Flächen, Kulturfolgertum und „Nutz“-Tierhaltung. Die Vogelgrippe, BSE, HIV und auch das C.-Problem lassen sich in diese Kategorie der sogenannten „Zoonosen“ einordnen. Sie sind zivilisationsbedingt und hausgemacht.

Wir tragen die Verantwortung.

Die Spuren, die wir hinterlassen, graben sich tief in das Fundament unseres Planeten, der unsere unabdingbare Lebensgrundlage ist. Wir können jeden Tag etwas dafür tun, uns und unsere Umgebung gesund und rein zu halten. Wir können in vielen Bereichen selbstbestimmt entscheiden, was wir konsumieren und wieviel davon.

Mit unseren Geldmitteln tätigen wir jeden Tag Abstimmungen, ganz gleich ob es um Lebensmittel, Medikamente, Dienstleistungen oder andere Artikel und Produkte geht: Wir können die Basis für Gesundheit schaffen, durch eine pflanzenbasierte, vollwertige und nachhaltige Ernährung, bewussten Konsum, Naturverbindung und eine sinnvolle und achtsame Lebensgestaltung. Angst hingegen lähmt uns und fördert Krankheit.

Hinterlassen wir unsere Spuren sanft und wohlwollend. Lasst uns dabei eine Inspiration für andere sein. Wir wollen nicht belehren oder auferlegen, sondern voran gehen. Entdecken wir jeden Tag etwas Schönes und verleugnen nicht die Schatten, die das Leben wirft. Übernehmen wir die Verantwortung für unser Leben. Lassen wir uns nicht blenden von der Macht der anderen und lassen wir uns nicht entmutigen von unserer eigenen gefühlten Ohnmacht. Dr. Joseph Weizenbaum sagte treffend: „Die sogenannte Ohnmacht des Einzelnen ist vielleicht die gefährlichste Illusion, die ein Mensch haben kann.“

Schauen wir in den Spiegel des Lebens, ist das C.-Problem letztendlich vor allem eines: Das Resultat einer unachtsamen, unwissend-fahrlässigen und ausbeuterischen Haltung des Menschen seiner Umwelt gegenüber. In diesem Sinne: Lasst uns bewusster leben. Das C.-Problem ist mindestens auch eine C.-Chance und die beste Gelegenheit dazu, echte Ursachenforschung zu betreiben und echte Lösungen zu finden. Für den langfristigen Erhalt unserer einzigen Lebensgrundlage, der Erde. Für uns. Für alle, die mit uns leben. Für alle, die nach uns kommen werden.

Lasst uns wesentlich leben.
Jeden Tag ein kleines bisschen mehr.